** رحيل **

 

هنا أرسيت قاربي ..

هنا كانت البداية ..

هنا بعثرت شيئاً من أحرفي و كلماتي ..

 هنا كتبت أول سطر ..

و هناك سأكمل .. إلى أن أكتب أخر سطر ..

…’

تم الإنتقال إلى مدونة جديدة ..

http://www.bintalmlk.com/

 تشرفني و تسعدني زيارتكم هناك

…’

See You There

…’

.: إعتذار Sorry :( :.

* كتبت الخميس الماضي تدوينة عن خبر البدء في البث التجريبي لقناة للدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم .. و لكن يبدو بأن الخبر مجرد حلم لم يطبق على أرض الواقع .. في الحقيقة إلى الأن لست متأكدة من صحة الخبر .. رغم أني نشرته بناء على تأكيد صديقة لي بوجود القناة .. و لكن بحثت عنها على النايل سات و لم أجدها .. و وصلني تعليق من المدون أبو علي .. بأنه بحث عن القناة و لم يجدها أيضاً .. عندها توقعت بأن الخبر قد يكون مجرد إشاعة ..

* كنت أتمنى أن يكون الخبر صحيحاً .. فوجود مثل هذه القناة سيكون أفضل وسيلة للدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم ..

* طبعاً حذفت التدوينة لأنها تنقل خبراً يبدو بأنه مجرد إشاعة .. و أعتذر لمن حذفت تعليقاتهم مع التدوينة .. Forgive Me

* أعتبر ماحدث درساً جديداً لي في التدوين بعدم نشر خبر إلا بعد أن أتأكد منه تماماً ..

* أما بالنسبة للموقع فهو موجود و بخمسة لغات .. وفق الله من أنشأه و جعل ذلك في موازين حسناتهم .

www.rasoulallah.net

 

…’ 

 Sorry

:( 

.: الفلم الوثائقي هجرة الحضارم :.

عرضت قناة العربية الإخبارية خلال الأيام الماضية فلماً وثائقياً عن هجرة الحضارم .. و قد إنتظرت الفلم بشغف بعد الإعلانات المتواصلة عنه في العربية لعدة أسباب .. أولها هو حبي للأفلام الوثائقية و خصوصاً تلك التي تتحدث عن حضارات الشعوب و تاريخها .. و ثانيها هو إنني كنت أسمع عن دور الحضارم في نشر الإسلام في كثير من دول شرق أسيا .. و أردت أن أعرف كيف ساهموا بذلك .. و ثالثها هو إني كنت أسمع عن بعض صفات الحضارم  مثل كونهم عصاميين .. و حرصهم على المادة و كرههم للبذخ و تواضعهم .. بالإضافة إلى عدم حبهم لمشاركة غير الحضرمي في آي أعمال تجارية .. و  أعتبر بأن مالدي من معلومات عن هذه الشريحة من المجتمع السعودي لا يكاد يذكر ..

…

الفلم يتكون من 3 أجزاء .. و قد تميز بالإخراج و طريقة العرض المشوقة ..

* يعرض الفلم في الجزء الأول .. الحضارات القديمة في حضرموت .. ( معلومات لم أسمعها أو أقرأ عنها سابقاً ) ..

* أما الجزء الثاني .. فيعرض دور الحضارم في نشر الإسلام في شرق أسيا ( و هو أكثر و أهم موضوع  شدني لمشاهدة الفلم ) .. و إندماجهم مع مجتمعات تلك الدول .. و قد أعجبت كثيراً باللقاءات التي أجريت مع رجال و نساء من أندونيسيا و ماليزيا ذو أصول حضرمية .. فرغم إندماجهم بتلك الحضارات .. فلا يزالون يدينون بالولاء لوطنهم حضرموت ..

* و الجزء الثالث .. يعرض هجرة الحضارم إلى المملكة العربية السعودية .. و علاقتهم بالأسرة الحاكمة بدأً بالملك عبدالعزيز رحمه الله ..

…

من خلال مشاهدتي للثلاثة أجزاء .. و جدت بأن الحضارم بالفعل كان لهم دور رائد في نشر الإسلام في شرق أسيا .. و بأنهم بالفعل أندمجوا في المجتمعات التي هاجروا إليها ..

و لكن أعتقد بأنهم لم يندمجوا مع المجتمع السعودي كما فعلوا في باقي الدول .. فكما ذكر في الجزء الثالث .. الحضارم السعوديون .. لا يحبون مشاركة غير الحضرمي في إي عمل .. فنجد كثير من الشركات لا توظف إلا حضرمي ( من المدير إلى عامل النظافة ) .. و أعتبر هذا من أبرز السلبيات التي ذكرت عن الحضارم ..

…

الفلم .. عرض لنا حضارة عربية بطريقة رائعة بعيداً عن التطبيل و التمجيد التي إعتدنا عليها في بعض القنوات الإخبارية ( الحكومية ) .. فلم يعرض الفلم مميزات الحضارم فقط  .. بل عرض أيضاً بعضاً من السلبيات التي عُرفوا بها ..

..

** تعجبني العربية .. و أعجبني الفلم .. و أتمنى أن نشاهد أفلاما وثائقية مشابهة عن كافة الحضارات العربية و عن كيفية إنتشار الإسلام في كافة بقاع الأرض و دور حضاراتنا العربية في ذلك .. و أتمنى أيضاً أن نشاهد أفلاماً عن المجتمع السعودي بشرائحه المختلفة ( كالقبائل البدوية و الحضرية .. و غيرها ) ..

تفاصيل الأجزاء الثلاثة في موقع العربية

الأجزاء الثلاثة في موقع اليوتيوب

…’

.: أشباح الإنترنت .. و بعدين ؟ !!! :( :.

بدأ استخدامي للأنترنت .. قبل أن تتوفر هذه الخدمة في السعودية .. و منذ ذلك الحين .. لم يتجاوز استخدامي له عن البحث عن معلومات أو زيارة بعض المنتديات أو تصفح الصحف الالكترونية أو متابعة ما يصلني من ايميلات من العائلة و الصديقات أو بعض المواقع .. أما بالنسبة لإستخدام المسنجر .. فلم أبدأ في استخدامه إلا قبل سنوات قليلة و غالباً مايكون ( offline ) .. لأني لا أحب استخدامه إلا للضرورة فقط بالرغم من أنه وسيلة رائعة للتواصل و خصوصاً إذا كان أحد أفراد العائلة خارج السعودية .. و يرجع عدم حبي للمسنجر إلى أن دخولي للنت غالباً للعمل و ربما لشعوري أحياناً بالملل و الضجر أثناء المحادثة ..

و لكن رغم قلة استخدامي للانترنت .. إلا إني لم أسلم من تعرض جهازي للإختراق و خصوصاً خلال الأشهر الماضية ..

*  في أحد الأيام  قبل 8 أشهر تقريباً .. كنت في محادثة مسنجر مع إبنة أختي و أخيها الأكبر .. استمرت المحادثة تقريباً 10 دقائق .. ثم جأني طلب محادثة من إحدى صديقاتي .. فكتبت إبنة أختي ( خالتو ردي على المحادثة اللي جاتك ) .. تفاجئت وشككت بالأمر .. وودعتها .. و استقبلت المحادثة الأخرى التي أنهيتها بسرعة لأني شعرت بأن مايحدث أمر مريب .. أغلقت الجهاز و اتصلت على إبنة أختي و سألتها ( شلون عرفتي إن عندي محادثة ثانية ؟ ) .. فأقسمت لي بأنها لم تكتب لي بذلك و أنه مستحيل أن تعرف بوجود محادثة أخرى و بأن المحادثة محفوظة لديها و سترسلها لي للتأكيد .. و بالفعل أرسلت لي المحادثة .. عندها علمت بأن جهازي مخترق .. و إلى الأن لا أعرف كيف أستطاع أن يكتب ماكتب .. و هل هذا أمر ممكن تقنياً ؟ ..

مرت الأيام .. و أصبحت الاحظ بأن المؤشر أحياناً يتحرك  إما يميناً أو يساراً أو للأعلى أو الأسفل .. أو أن تغلق الصفحات دون أن أقوم بذلك .. عندها تأكدت بأن جهازي مخترق و بأن هناك شبحاً يراقبني و يراقب ماأقوم به ..عندها قمت بعمل فورمات للجهاز .. و شعرت بالأطمئنان نوعاً ما ..

* قبل 5 أشهر .. كنت أتحدث في المسنجر مع أختي .. و كانت المحادثة طويلة جداً .. تطرقنا فيها إلى مواضيع خاصة كثيرة ..  و غلب على حديثنا المزاح .. في اليوم التالي وصلني طلب إضافة من ايميل يحمل (nickname  )  لإمرأة .. فقبلتها إعتقاداً مني بأنها صديقة أو زميلة .. بدأت المحادثة معها .. و سألتها إذا ما كنت أعرفها .. فقالت لي: لا .. فسألتها: شلون عرفتي ايميلي ؟ .. فذكرت لي بأنه أرسل لها من أحد المواقع .. بالطبع لم أصدق القصة .. و لكن الفضول هو ما جعلني أكمل المحادثة معها .. من خلال حديثها أكتشفت بأنها قرأت كل مادار بيني و بين أختي .. فقد كانت نفس المواضيع تقريباً .. كلماتي ذاتها التي كتبتها أو كلمات أختي .. عندها تأكدت بأنها شخص ( إمرأة كانت أو رجل ) إخترق جهازي .. عندها خرجت من المحادثة دون إنهائها و حذفتها من قائمة الاتصال .. و أغلقت الجهاز .. و أنا أشعر بغضب شديد .. و أتسأل لماذا ؟ و كيف ؟ و هل هي أو هو الشخص الذي إخترق جهازي في السابق ؟ .. لم أستطع بعدها الدخول على الإنترنت من جهازي .. و أصبحت أستخدم أجهزة أولادي عند الضرورة فقط ..  

فقدت الإحساس بالأمان و أخبرت العائلة و الصديقات بما حدث و حذرتهم من إرسال اي ايميلات خاصة .. و قررت شراء جهاز جديد أخصصه للأنترنت فقط على أن لا أضع فيه اي ملف شخصي .. و بالفعل أشتريت جهاز جديد .. و لكن لم أعد أشعر بالأمان كالسابق و خصوصا عند استخدام المسنجر الذي إزداد كرهي له ..

* قبل 3 أشهر تقريباً .. كنت أكتب أحد المواضيع في مدونتي .. و لاحظت بأنه في كل مرة أقوم فيها بحفظ الموضوع كمسودة .. أجد أن العنوان قد تغير .. أو أن يضاف للعنوان ( a smiley face or a sad face ) .. ( ما يحتاج لها ذكاء فيه واحد قاعد يلعب بأعصابي ) .. عزمت على أن أكمل الموضوع .. و كنت أغير ما يقوم به .. و استمرينا على هذه الحال نصف ساعة .. ثم في النهاية نشرت الموضوع بعد أن عدلت عليه .. عندما نشرت الموضوع .. قام هو بإطفاء جهازي نهائياً .. عندها شعرت بالندم على تحديه .. حاولت تشغيل الجهاز .. لم أستطع .. و لم يعمل الجهاز إلا بعد أن بدلت البطارية بالبطارية الإحتياطية .. و قمت بعمل فورمات للجهاز بالرغم من أنه جديد ..

* في يوم الجمعة الماضي كنت أكتب موضوع ( نظرية القرود الخمسة ) .. و نشرت الموضوع .. و إنتظرت أن تصلني عليه التعليقات .. وصلت أربعة تعليقات .. ثم ذهبت ربع ساعة بعيداً عن الجهاز .. و عدت ووجدت تعليق جديد .. فتحت صفحة التعليقات و وجدت تعليق باسم ( مجهول الهوية ) .. و لم يكتب في التعليق حرفاً واحداً .. و عندما نظرت للموضوع الذي علق عليه  كان اسمه ( # 0 ) .. فعلمت بأنه شبح جديد أو ربما هو الشبح القديم .. فأغلقت الجهاز .. و استخدمت جهاز ابني و دخلت على المدونة و ضغطت على ( # 0 ) .. فأنتقلت من صفحة التعليقات إلى صفحة لوحة التحكم .. و من جديد تسألت كيف و لماذا ؟ و هل هذا ممكن تقنياً؟!!..

** لماذا يحدث معي ما يحدث و إين المشكلة ؟؟ هل هناك من يتتبع ايميلي و يدخل على أجهزتي من خلاله ؟ أم ماذا ؟..

** قبل أسابيع مضايقات على الهاتف و الأن الانترنت ..  وش السالفة و ليش أنا يصير معي هالأشياء ؟  وش ذا الحظ .. يبدو بأني سأخذ برأي أحد المدونين و أدور واحد واصل يجيبهم لي من تحت الأرض و يعدمهم ..  

** بالفعل فقدت الشعور بالأمان أثناء استخدام الانترنت .. رغم أن جهازي لا يحوي ملفات شخصية .. و لكن شعور مزعج جداً بأن تشعر بأن هناك من يراقب ما تتصفح أو ما تكتب ..

 ** رسالة :

الأخ مجهول الهوية .. أسأل الله أن يهديك و يصلحك .. فقط ضع نفسك مكاني و تخيل بأن هناك من يتجسس عليك .. !!!

…’ 

.: نظرية القرود الخمسة :.

نظرية القرود الخمسة .. نظرية إدارية مشهورة .. هي عبارة عن تجربة تنفذ على خمسة قرود .. و النظرية ليست للتشبية .. بل هي درس في علم الإدارة .. و يمكن تطبيقها على مايحدث في المجتمعات و الحكومات

…

أحضر خمسة قرود، وضعها في قفص !وعلق في منتصف القفص حزمة موز، وضع تحتها سلما. بعد مدة قصيرة ستجد أن قردا ما من المجموعة سيعتلي السلم محاولا الوصول إلى الموز. ما أن يضع يده على الموز، أطلق رشاشا من الماء البارد على القردة الأربعة الباقين وأرعبهم  ! بعد قليل سيحاول قرد آخر أن يعتلي نفس السلم ليصل إلى الموز، كرر نفس العملية، رش القردة الباقين بالماء البارد. كرر العملية أكثر من مرة ! بعد فترة ستجد أنه ما أن يحاول أي قرد أن يعتلي السلم للوصول إلى الموز ستمنعه المجموعة خوفا من الماء البارد.

الآن، أبعد الماء البارد، وأخرج قردا من الخمسة إلى خارج القفص، وضع مكانه قردا جديدا (لنسميه سعدان) لم يعاصر ولم يشاهد رش الماء البارد. سرعان ما سيذهب سعدان إلى السلم لقطف الموز، حينها ستهب مجموعة القردة المرعوبة من الماء البارد لمنعه وستهاجمه. بعد أكثر من محاولة سيتعلم سعدان أنه إن حاول قطف الموز سينال (علقة قرداتية) من باقي أفراد المجموعة

الآن أخرج قردا آخر ممن عاصروا حوادث رش الماء البارد (غير القرد سعدان)، وأدخل قردا جديدا عوضا عنه. ستجد أن نفس المشهد السابق سيتكرر من جديد. القرد الجديد يذهب إلى الموز، والقردة الباقية تنهال عليه ضربا لمنعه. بما فيهم سعدان على الرغم من أنه لم يعاصر رش الماء، ولا يدري لماذا ضربوه في السابق، كل ما هنالك أنه تعلم أن لمس الموز يعني (علقة) على يد المجموعة. لذلك ستجده يشارك، ربما بحماس أكثر من غيره بكيل اللكمات والصفعات للقرد الجديد ربما تعويضا عن حرقة قلبه حين ضربوه هو أيضا

استمر بتكرار نفس الموضوع، أخرج قردا ممن عاصروا حوادث رش الماء، وضع قردا جديدا، وسيتكرر نفس الموقف. كرر هذا الأمر إلى أن تستبدل كل المجموعة القديمة ممن تعرضوا لرش الماء حتى تستبدلهم بقرود جديدة ! في النهاية ستجد أن القردة ستستمر تنهال ضربا على كل من يجرؤ على الاقتراب من السلم. لماذا؟ لا أحد منهم يدري !! لكن هذا ما وجدت المجموعة نفسها عليه منذ أن جاءت

…

في المجتمعات
فئة تحب تطبيق الأنظمة و القوانين القديمة ( و التي قد لا تتماشى مع متطلبات العصر ) بحذافيرها .. و ترفض اي تغيير مهما كان لأنه في نظرها يخالف تلك القوانين حتى و إن كانت تلك القوانين قدعفى عليها الزمن و لم تعد صالحة للزمان أو المكان .. و الويل كل الويل لمن يفكر مجرد تفكير بتغيير تلك القوانين أو مجرد إنتقادها .. فهو خارج عن الجماعة .. و قد يصل الأمر إلى تكفيره

..  

فئة تحب أن يبقى الحال كما هو عليه لأن التغيير قد يعني فقدانهم لبعض أو كل  الإمتيازات التي يحصلون عليها بفضل تلك القوانين أو ربما فقط لأنهم لا يبالون بما يدور حولهم .. فهم في أحسن حال .. و ليذهب الآخرون إلى الجحيم .. فهم ببساطة يريدون أن يبقى الحال كما هو عليه و على المتضرر اللجوء للقضاء

  ..

و فئة تسعى إلى التطوير و التحسين و الإصلاح .. و تسعى للتغير في سبيل الأفضل و ليس حباً للتغيير ذاته .. فحبهم لمجتمعهم .. يجعلهم يكرسون أنفسهم له و يبذلون كل جهد في سبيل الإصلاح ..

و النتيجة إن كل من الفئة الأولى و الثانية يستميتون لإبقاء الوضع كما هو عليه .. و يحاربون الفئة الثالثة بكل قوة حتى لايحدث اي تغيير و قد يكون مصير الفئة الثالثة أما النبذ  بإعتبارهم غريبي الأطوار أو مجانين ..   أو  الزج بهم في السجن أو إهدار دمائهم 

  فهل على الفئة الأخيرة الإستسلام ؟!

 …

غاليليو الذي أثبت كروية الأرض .. لم يصدقه أحد و أُتهم بالجنون .. و سجن حتى مات .. و بعد 350 سنة  من موته إكتشف العالم بإن الأرض بالفعل كروية .. و إن غاليليو كان العاقل الوحيد في العالم بأسره في ذلك الزمان

إذاً نحن أمام خياران .. أن نرضى بواقعنا بكل مافيه من سلبيات و ظلم و قمع و سلب و نهب و فساد !! و بذلك نطبق قول الشاعر 

حينما تكون الجهالة نعيماً  …. فمن الحماقة أن تكون حكيماً

..

أو نختار أن نكون من الفئة التي تسعى إلى الإصلاح .. و بذلك نكون في نظر الآخرين قد اخترنا الجنون و ربما يكون مصيرنا كمصير غاليليو ؟

خيار صعب .. بين العقل و الجنون ؟ بين أن تكون العاقل الوحيد بين مجانين أو مجنوناً بين العاقلين ؟

…

و دمنا عاقلين أو ربما مجانين .. أعذروني يبدو إني قد أصبت بالجنون و لم أعد قادرة على أن أميز بين العقل و الجنون

…